otevřená encyklopedie

Hledat:

Apartheid

Experimentální strojový překlad hesla History of South Africa in the apartheid era z encyklopedie Wikipedia pořízený překladačem Eurotran. Je tento překlad nedokonalý? Pomozte nám jej zlepšit!
"Petty apartheid": sign on Durban beach in English, Afrikaans and Zulu
“Petty apartheid”: se nahlásit na Durban pláž v angličtině, afrikánština a Zulu

Apartheid, který znamená “apartness” nebo “oddělenost” v afrikánštině nebo holandský, byl systém rasové segregace, která byla vynucena v Jižní Africe od 1948 k 1991. V apartheidu, závody – klasifikovaný podle zákona do bílé, černé, Inda a barevných skupin – byl oddělen, černoši s jejich vlastními vlastma a všemi skupinami s jejich vlastními institucemi. V praxi, toto předešlo barevným lidem — dokonce jestliže vlastně obyvatel v bílé jižní Afrika — od mít hlas nebo vliv, omezovat jejich práva ke vzdáleným vlastem který oni mohou nikdy navštívili. Vzdělání, lékařská péče a jiné veřejné služby byli někdy prohlašoval, že je oddělený ale rovná se, ale ti dostupný barevným lidem byl ve skutečnosti obrovsky nižší.

Vytvoření apartheidu

První zaznamenané použití slova “apartheid” (mezinárodní fonetická abeceda [ə.ˈpɑː (?). taid?] nebo [- teɪt] byl v 1917 během řeči Jan Smuts, kdo se stal Prime ministrem jižní Afriky v 1919. Ačkoli apartheid je obvykle přičítán afrikánským vládám, to bylo dědictví britského kolonialismu, který představil systém práv povolení v kolonii Capea během 19. století. Toto bylo hotové s předmětem řízení pohybu černochů od domorodých oblastí k oblastem zabraným bílými a barevných lidí, a vládl Brity. Odhlasovat zákony ne jen omezil pohyb černochů do těchto oblastí ale také zamezil jejich posunu od jednoho okresu k jinému bez podepsaného povolení. Černoši nebyli povolení na ulicích měst v kolonii Capea a Natal po tmavý a musel nést povolení vždy.

Apartheid byl proto jednoduše rozšíření segregacionistických politik předchozích bílých vlád v Jižní Africe. Příklady zahrnují 1913 země akt a různé pracoviště “obarví bary”. Tato práva vyplývala z mírové dohody podepsané mezi búrskýma republikami a britské Říše na konci druhého Anglo-búrská válka 1899-1902. Nicméně, ve skutečnosti apartheid byl více o politickém oddělení spíše než segregace. Během druhé světové války, Jan Smuts sjednocená strana vláda začala se vzdálit od krutého vynucení práv segregacionisty.

V předehře k 1948 volbám, národní strana (NP) campaigned na jeho politice apartheidu. NP těsně porazil Smuts sjednocenou stranu, a tvořil koaliční vládu se stranou Afrikánce (AP), dolů protestant cleric Daniela Francois Malanovo vedení. To okamžitě začalo realizovat apartheid; legislativa byla podána zakazovat smíšená manželství, postavit mimo interracial sexuální zákon, třídit každého jednotlivce závodem a založení tabule klasifikace k pravidlu ve sporných případech. Oblasti skupiny jednají 1950 stal se srdcem systému apartheidu navržený k geograficky oddělit rasové skupiny. Mau Mau vzpoura v Keni který trval od 1952 k 1960 smět mají ovlivněné myšlení v Jižní Africe a vládní politiky byl revidován. Oddělená vybavení akt vytvořil, kromě jiného, oddělit pláže, autobusy, nemocnice, školy a univerzity. Existující průchodová práva byla dále posílena: černoši a barevní lidé byli nuceni nosit identitní dokumenty. Tyto dokumenty identity se staly druhem pasu kterým stěhováním k takzvaný ' bílý ' jižní Afrika mohla být prosazena. Černoši byli zakázáni od živobytí v (nebo dokonce navštěvující) ' bílý ' města bez specifického povolení. Živobytí ve městech bylo normálně omezené na ty kdo byl zaměstnán ve městech.

J.G. Strijdom, kdo následoval Malana jako předseda vlády, se stěhoval do barevných lidí pásu a černochů co nemnoho hlasovacích práv, které oni měli. Předchozí vláda nejprve představila Separate reprezentaci účtu voličů v parlamentu v roce 1951. Nicméně, jeho platnost byla napadána skupinou čtyř voličů[1] kdo byl podporován sjednocenou stranou. Cape nejvyšší soud podporoval zákon, ale odvolací soud podpořil žádost a našel akt být invalida. Toto bylo, protože dvoutřetinová většina ve spojeném zasedání obou domů parlamentu byla potřebována v rozkazu měnit zavedené klauzule ústavy. Vláda pak představila Nejvyšší soud účtu parlamentu, který dal parlamentu sílu zamítnout rozhodnutí dvoru. Toto příliš bylo deklaroval invalida jak Cape nejvyšší soud tak žádost se dvoří. V 1955 Strijdom vláda zvětšila množství soudců v odvolacím soudu od pět k jedenáct, a domluvený pro-nacionalista soudí obsadit nová místa. Ve stejném roku oni zavedli Senate zákon, který zvýšil senát z 49 míst k 89. Upravení byla dělána takový že NP řídil 77 těchto míst. Konečně, ve spojeném zasedání parlamentu, oddělená reprezentace aktu voličů byla podána v 1956, který odstranil barevné lidi z obyčejných voličů se hrnout do mysu, a ustavený oddělení voliči valit se pro je.

Hlavní zákony o apartheidu byly takto:

  • Doplněk zákona k Akt nemorálnosti (1950)
    • Toto právo dělalo tomu přestupek pro bílou osobu mít nějaké sexuální vztahy s osobou různého závodu.
  • Populační registrační akt (1950)
    • Toto právo vyžadovalo, aby všichni občané se registroval jako černá, bílá nebo barevný člověk.
  • Potlačení aktu komunismu (1950)
    • Toto právo zakázalo nějakou stranu vláda vybrala si k popisce jak ' komunista '.
  • Oblasti skupiny jednají (27 dubna 1950)
    • Toto právo rozdělilo zemi na odlišné oblasti, s odlišnými oblastmi bytí přidělilo k různým rasovým skupinám. Toto právo reprezentovalo samé srdce apartheidu, protože to bylo základ na kterém politickém a společenském oddělení měl být budován.
  • Bantu autority jednají (1951)
    • Toto právo tvořilo oddělené vládní struktury pro černé lidi.
  • Prevence nezákonný squatovat v aktu (1951)
    • Toto právo dovolilo vládě strhnout černé shackland slums.
  • Přirození stavební pracovníci jednají a domorodec opraví Levy (1951)
    • Toto právo nutilo bílé zaměstnavatele k platu za konstrukci pořádného ubytování pro černé pracovníky rozpoznané jako legální obyvatelé v ' bílý ' města.
  • Rezervace oddělených vybavení akt (1953)
    • Toto právo zakázalo lidi různých závodů od používání stejný veřejná zařízení, takový jako kašny na pití, toalety, a tak dále.
  • Bantu vzdělávací akt (1953)
    • Toto právo přineslo celé černé vzdělávání pod vládní kontrolou, účinně končit misi-vedené školy.
  • Bantu městské oblasti jednají (1954)
    • Toto právo odřízlo černou migraci do měst.
  • Doly a akt práce (1956)
  • Podpora černého samosprávového aktu (1958)
    • Toto právo připravilo oddělené zemské vlády v ' vlasti , určená území pro černé lidi kde oni mohli mít hlas. Cíl byl že tyto vlasti by nakonec staly se nezávislé na jižní Africe. V praxi, jižní africká vláda vykonávala silný vliv na tyto oddělené státy dokonce po některých je se stál ' nezávislý '.
  • Bantu investice akt korporace (1959)
    • Toto právo připravilo mechanismus ke kapitálu převodu k vlastem v rozkazu vytvořit práce tam.
  • Rozšíření aktu univerzitního vzdělání (1959)
    • Toto právo vytvořilo oddělené univerzity pro černochy, barevné lidi a Indy.
  • Prostorové uspořádání a využití aktu prostředků (1967)
    • Toto právo dovolilo vládě zastávkový průmyslový vývoj v ' bílý ' cituje a re-nasměrovat takový vývoj k domovským hraničním oblastem. Cíl měl zrychlit přesídlení černochů k vlastem pracemi přesídlování k oblastem vlasti.
  • Černý domovský občanský akt (1970)
    • Toto právo měnilo stav obyvatelů ' vlasti je tak že oni byli už ne občané jižní Afriky. Cíl měl zajistit bílé stal se demografickou většinou uvnitř ' bílý ' jižní Afrika.
  • Afrikánština médiový výnos (1974)
    • Toto právo vyžadovalo použití afrikánštiny a angličtiny na spravedlivém základě ve středních školách u vlastí.

Systém apartheidu

Apartheid od dne ke dni

Apartheid byl realizován podle zákona. Následující omezení nebyla jen společenská ale byl přísně prosazen podle zákona (rezervace oddělených vybavení akt specificky dovolil vládě poskytovat různé úrovně vybavení pro různé závody):

  • Non-bílé nebyly povolené k provozovaným podnikům nebo odborné praxe v těch oblastech jmenovaly jak ' bílá jižní Afrika ' bez povolení. Oni měli stěhovat se do černých vlastí a připravovat obchody a praxe tam.
  • Doprava a občanské zařízení byli odděleni.
  • Černoši byli vyřazeni od živobytí nebo pracování v bílých oblastech, ledaže oni měli povolení. Jediní černoši s “sekce 10” práva (ti kdo se stěhoval do měst před druhou světovou válkou) byl vyřazen od tohoto obstarání. Bílé vyžadovaly povolení v černých oblastech.
    • Povolení bylo jen vydáno k černé osobě se schválenou prací. Manželi a děti museli být zaostalý v barevných oblastech. Mnoho bílých domácností zaměstnalo černochy jako pomocnice v domácnosti, kdo měl dovoleno žít v budově — často v malých místnostech externí k rodinnému domovu.
    • Povolení bylo vydáno pro jeden autoritativní okres omezovat držitele na tu oblast jediný.
    • Bytí bez platného povolení dělalo osobě předmět k bezprostřední zastavit a přehledný proces, často následovaný deportací k vlasti osoby. Policejní vozy se potulovaly po “bílé oblasti” obklíčit “ilegální” černochy.

Černé oblasti zřídka měly instalaci nebo elektřinu. Nemocnice a ambulance byli odděleni: bílé nemocnice být zápas některý ve chvíli západního světa černé nemocnice byly understaffed a nedostatečně financované.

V 70-tých letech každé černé dětské vzdělání stálo stát jen tenth každé bílé dítě je. Vysokoškolské vzdělání bylo poskytováno v oddělených univerzitách a vysokých školách po 1959.

Vlaky a autobusy byly odděleny. Černé autobusy, známý jako “zelené” autobusy protože oni měli zeleného ukazovatele na předním čelním skle, zastavil se u černých autobusových zastávek a bílých autobusů u bílých.

Veřejné pláže byly rasově oddělené, s ty nejlepší rezervovaly pro bílé[2]. Veřejné plovárny a knihovny byli také odděleni. Tam bylo nemnoho černé kaluže nebo knihovny.

Sex a manželství mezi závody byli zakázáni.

Kina v bílé oblasti nebyly povolené k připustí černoši. Nejvíce restaurace a hotely v bílých oblastech nebyli povolení k připustí černoši.

Černí Afričani byli zakázáni od přijití ' bílý ' kostely pod Churches domorodými právy akt doplňku zákona (1957). Toto bylo nikdy tuze vynucené a kostely byly jedny nemnoho závodů míst mohlo mísit se bez rušení práva.

Ačkoli odborové organizace pro černou a “barevného člověka” (míchaly závod) pracovníci existovali protože brzy 20. století, to nebylo, než reformy osmdesátých lét, které mění odbory za černé pracovníky byly rozpoznány vládou. Minimální roční zdanitelný příjem pro černochy byl 360 Rand (30 Rand měsíc), zatímco bílý práh byl hodně vyšší, u 750 Rand (62.5 Rand na měsíc).

Apartheid prostoupil jižní africkou kulturou jak studnou jako právo. Vnímání barevných jižních Afričanů jako druhořadí občané bylo posíleno v mnoha médiích a nedostatek příležitostí k závodům ke směsi v sociálním nastavení zavedl sociální vzdálenost mezi lidmi.

Ambulance, mosty, kino pro motoristy místa k parkování, hřbitovy, porodní oddělení, parky, přechody pro chodce, veřejné záchody, taxi a divadla byli také odděleni.

“domovský” systém

A rural area in Ciskei, one of the apartheid-era "homelands"
Venkovské území v Ciskei, jeden z apartheidu-éra”vlasti#rquote

Ideologové apartheidu argumentovali, že jednou apartheid byl realizovaný, černoši by už ne byli občané jižní Afriky; poněkud, oni by se stali občany nezávislé osoby “vlasti”. V podmínkách tohoto modelu, černoši stali se (cizí) “dělníci hosta” kdo pouze pracoval v Jižní Africe jako držitelé dočasných pracovních povolení.

Jižní africká vláda pokoušela se rozdělit jižní Afriku do množství oddělených států. Asi sedmaosmdesát procenta země bylo rezervováno pro bílé, barevné lidi a Indy. Asi třináct procenta země bylo rozděleno do deset ' vlasti je pro černochy (60 % populace) a někteří byli poskytnutá samostatnost, ačkoli toto bylo nikdy rozpoznáno nějakou jinou zemí. Jakmile vlasti byly uděleny ' nezávislost ', ti kdo byl určený jak patřící k takový vlast jejich jižní africké občanství odvolalo, a nahrazený občanstvím vlasti. Tito lidé by teď měli pasy místo nákupních knížek. Ti zůstávat částmi ' autonomní vlasti také měly jejich jižní africké občanství opsalo, a zůstal méně než jižní Afričan[3]. Jižní africká vláda pokoušela se kreslit rovnocennost mezi jejich pohledem na černou “občané” “vlastí” a problémy jiné země stály před přes počet nelegálních přistěhovalců.

Zatímco jiné země rozebraly diskriminační legislativu a staly se více liberální na výtiskách závodu, jižní Afrika pokračovala budovat labyrint rasové legislativy. Bílý jih zasnoubení Afričanů apartheidu bylo motivováno demografií: to dovolilo jim pokračovat ovládnout zemi ve kterém oni byli menšina smršťování, a udržovat jejich odlišnou totožnost bez mixování závodů.

Vynucená odstranění

Během šedesátých lét, sedmdesátých lét a časných osmdesátých lét, vláda prováděla politiku ' umístění ', přinutit lidi stěhovat se do jejich určený ' oblasti skupiny . Někteří se dohadují o tom přes tři a polovina milión lidí bylo nucené přesídlit během tohoto období. Oběti těchto odstranění obsahovaly:

  • Nájemníci práce na bílé-připustily farmy
  • Obyvatelé takzvaný ' místa častých nehod , oblasti Afričana-vlastnil zemi obklopenou bílými farmami
  • Rodiny živobytí pracovníků v černošských čtvrtích blízkých vlastem
  • ' Lidi nadbytku ' od urbanistických oblastí, zahrnovat tisíce lidí od západního mysu (který byl deklarován ' barevná pracovní přednostní oblast ') kdo byl se stěhoval do Transkei a Ciskei vlasti.

Nejlepší-uveřejněná vynucená odstranění padesátých lét se vyskytovala v Johannesburg, když 60,000 osob bylo dojaté k nové černošské čtvrti Soweto (zkratka pro jihozápadní černošskou čtvrť).

Dokud ne 1955, Sophiatown byl jeden nemnoho městských oblastí kde černoši měli dovoleno vlastnit zemi, a pomalu se vyvinul ve zcela mnohonárodnostní dohodu. Jak průmysl v Johannesburg rostl, Sophiatown se stal domovem rychle rozšiřující se černé pracovní síly, zatímco to bylo příhodné a blízké do města. To mohlo také honosit jediný plavecký bazén pro africké děti ve Johannesburg[4]. To bylo nicméně jeden z nejstarších černých dohod v Johannesburg, a držel téměř symbolickou důležitost pro 50,000 černochů to obsahovalo, oba v podmínkách jeho naprostého vibrance a jeho jedinečné kultury. Přes energickou ANC protestní kampaň a celosvětovou publicitu, odstranění Sophiatown pustilo se do 9 února 1955 pod západními oblastmi schéma odstranění. V časných hodinách, těžce ozbrojená policie zadala Sophiatown vytlačit obyvatele z jejich domovů a naložit jejich věci na kamiony vlády. Obyvatelé byli vzati k velké ploše země, třináct mílí z města vycentruje, známý jako Meadowlands (nyní díl Soweto), že vláda koupila v 1953. Sophiatown byl zničen buldozery a nové bílé předměstí jmenovalo Triomf (triumf) byl stavěn na jeho místo. Tento vzor vynuceného odstranění a ničení měl se opakovat přes příští nemnoho roků, a byl neomezený na lidi z africkém původu. Vynucená odstranění z oblastí jako Cato panství (Mkhumbane) v Durban, a okres šest v Kapském Městu, kde 55,000 barevných a indických osob bylo vynucené k přesunu do nových černošských čtvrtí na Cape bytech, byl uskutečněn dolů Group oblasti jednají 1950. Nakonec, skoro 600,000 barevného člověka, indické a čínské osoby, a podporovat 40,000 bílých lidí, byl nastěhován podmínky oblastí skupiny jednají.

Klasifikace barvy

A private sign emblematic of the tense relations of the era
Soukromé znamení symbolický napjatých vztahů éry

Populace byla klasifikovaná do čtyř skupin: Černý, bílý, Ind, a “barevný”. (Podle zákona, tyto požadavky byly kapitalizovány.) Barevná skupina zahrnovala lidi míchal Bantu, Khoisan, a evropská generace (s nějakým Malay rodovým původem, obzvláště v západním mysu) spolu s některými rasově “čistý” Khoisans. Byrokracie apartheidu vymyslela komplex (a často libovolný) kritéria v té době to Population registrační akt byl uskutečněn určovat, že kdo byl barevný. Nižší úředníci by dali testy stanovit jestliže někdo by měl být roztříděn barevný nebo černý, nebo barevný nebo bílý. Různí členové stejné rodiny se skončili v různých závodních skupinách. Další testy určovaly členství v různém náhradníkovi-rasové skupiny barevných lidí. Mnoho barevných lidí nemá rád barevného člověka termínu, ale to pokračuje být použit v poště-éra apartheidu. Výrazy ' takzvaný barevný člověk ' (afrikánština sogenaamde Kleurlinge) a ' hnědé osoby ' (bruin mense) získali široké použití v uplynulých letech.

Diskriminoval apartheidem, barevní lidé byli jako věc státní politiky nucené bydlet v oddělených černošských čtvrtích — v některých případech opuštění domovů jejich rodiny obsadily po generace — a dostal nižší vzdělání, ačkoli lepší než to poskytovalo k černým jižním Afričanům. Oni hráli důležitou roli v zápase proti apartheidu: například africká politická organizace založila v 1902 mělo výhradně barevné členství.

Během většiny z doby legálně formovaného apartheidu, od asi 1950 k 1983, hlasovací práva byla nezbytně popírána k barevným lidem stejně že oni byli popíráni k černochům (viz barevný člověk). V roce 1983, ústava byla reformovaná dovolit barevné a asijské menšiny účastnictví v oddělit Houses v Tricameral parlamentu, vývoj který využil omezenou podporu. Teorie byla že barevná menšina mohla být udělena hlasovací práva ale černá většina měli se stát občany nezávislých vlastí. Tato oddělená uspořádání pokračovala až do zrušení apartheidu.

Apartheid v mezinárodním práve

Jižní africký apartheid byl odsouzený mezinárodně jak nespravedlivý a rasistický. V roce 1973 generální shromáždění Spojených národů se shodlo na textu Mezinárodní konvence o potlačení a trestu zločinu apartheidu. Bezprostřední záměr konvence měl tvořit formální legální rámec uvnitř kterého členské státy mohly aplikovat sankce na tisk jižní africká vláda změnit jeho opatření. Nicméně, konvence byla formulována v obecných termínech, s výslovným záměrem zakazovat nějaký jiný stát od převzetí podobných opatření. Konvence vstoupila do síly v roce 1976.

Článek II konvence definuje apartheid takto:

Pro účel daru Convention, termín “zločin apartheidu”, který muset zahrnovat podobné politiky a praxe rasové segregace a diskriminace jak cvičil v jižní Africe, muset platit o následujících nelidských aktech spáchaných za účelem zakládat a udržovat nadvládu jednou rasovou skupinou osob přes nějakou jinou rasovou skupinu osob a systematicky utiskovat je:

() popření ke členu nebo členům rasové skupiny nebo skupin práva na život a svobody osoby

Zločin byl také definován ve vytvoření mezinárodního trestního soudu:

“Zločin apartheidu” prostředky nelidské věci charakteru podobného těm odkazovaly se na v odstavci 1, zavázaný v souvislosti s režimem institutionalised systematického tlaku a nadvládě jednou rasovou skupinou přes nějakou jinou rasovou skupinu nebo skupiny a zavázaný se záměrem udržení té vlády[5]

Vnitřní odpor

ANC a PAC

Tyto vývoje tlačily hitherto relativně konzervativní africký celonárodní kongres do děje. V roce 1949, oni vyvinuli program, který poprvé obhajoval otevřený odpor ve formě stávek, věci veřejné neposlušnosti a protestní pochody. Tito pokračovali skrz padesátá léta a vyústil v příležitostné násilné střety. V červnu 1955, u kongresu drženého blízko Kliptown, se blížit k Johannesburg, množství organizací, včetně indického kongresu a ANC, přijal Freedom chartu. Toto artikulovalo představu non-rasový demokratický stát a je ještě centrální vůči ANC vizi nové jižní Afriky.

Sharpeville masakr

South African police officers standing over people killed in the Sharpeville Massacre
Afričan jihu policisté postavení přes lidi zabité v Sharpeville masakru

V roce 1959, skupina rozčarovaných ANC členů, snažit se přetrhnout všechny souvislosti s bílou vládou, se vytrhl tvořit více militantní pánvový Africanist kongres. Nejprve na PAC programu byla série celonárodních demonstrací proti nenáviděnému povolení práva. Na 21 březnu 1960, černí lidi shromážďovali se v Sharpeville, černošská čtvrť blízko Vereeniging, demonstrovat proti požadavku pro černochy nést identifikační průkazy (pod právem povolení). Odhady velikosti dava mění se divoce, od jako minimum jak 300 k jak vysoce jak 20,000.[6] Dav se soustředil do místní policejní stanice, zpěvu a nabídky sám nahoru pro zastavit pro ne nést jejich knihy povolení. Skupina asi 300 policie zahájila palbu na demonstrantech, zabíjení 69 a poškodit 186. Všechny oběti byly černé a většina z nich byla výstřel vzadu. Dav byl účinně neozbrojený; mnoho svědků říkalo, že dav nebyl násilný, ale plukovník J. Pienaar, nadřízený policista v poplatku v den, říkal, “hordy domorodců obklopily policejní stanici. Mé auto bylo udeřeno s kamenem. Jestliže oni dělají tyto věci oni musí učit se jejich lekci obtížný způsob”. Událost stala se známá jako Sharpeville masakr. V jeho následkách vláda zakázala africký celonárodní kongres (ANC) a pánvový Africanist kongres (PAC).

Sharpeville masakr byl silný faktor v ANC rozhodnutí začít s ozbrojeným odporem proti vládě. Od 1961, v dodatek k akcím pokojného protestu a spotřebiteli bojkotuje, organizace přijala teroristu[7] taktiky, takový jako zastrašování, bombardovat, vraždit a sabotovat. Ačkoli jejich jednotky odpálily bomby v restauracích, nakupování vycentruje, kina a před vládními budovami přes následující roky, vojenská křídla ANC a PAC nebyl hlavní vojenská hrozba státu, který měl monopol moderních zbraní.

Odpor sjíždí do dolů

The accused in the Rivonia Trial.
Obžalovaný v Rivonia soudu.

K mnoha domácím a mezinárodním divákům, zápas překročil velmi důležitou čáru u Sharpeville, a tam mohl už ne být nějaká pochybnost o povaze bílého režimu. V brázdě střelby, masivní pobyt-pryč od práce byl organizován a demonstrace pokračovaly.

Ministerský předseda Hendrik Frensch Verwoerd deklaroval stav nehody, poskytování bezpečnosti nutí právo zadržet osoby bez soudu. Přes 18,000 demonstrantů byl zatknut, včetně hodně z ANC a PAC vedení a obě organizace byli zakázáni. Jak aktivisté pokračovali být zatknut, ANC a PAC začal kampaň sabotáže přes ozbrojená křídla jejich organizací, Umkhonto my Sizwe (oštěp národa, MK) a Poqo (“čistý” nebo “osamoceně”), příslušně. V červenci 1963, členové ANC podzemního hnutí, včetně Govana Mbeki, Ahmed Kathrada a Dennis Goldberg, byl zatknut.

Spolu s ANC vůdcem Nelson Mandela, kdo už byl zatknutý na ostatním obvinění, oni byli souzení za zradu u široce uveřejněném Rivonia soudu. V červnu 1964, Mandela a sedm jiní byli odsouzeni k doživotnímu vězení pro terorismus. Oliver Tambo, další člen ANC vedení, zvládal uniknout jižní Africe a byl vést ANC ve vyhnanství pro jiného třicet roků.

“Já jsem bojoval proti nadvládě bílých a já jsem bojoval proti černé nadvládě. Já jsem choval ideál demokratické a volné společnosti ve kterém všechny osoby žijí společně v harmonii a s rovnými příležitostmi. To je ideál který já doufám, že žije pro a dosáhnout. Ale jestliže potřeby jsou, to je ideál pro kterého já jsem připravený umřít.” — Nelson Mandela, 20 dubna 1964, Rivonia soud.

Soud byl odsouzený Spojenými národy rada bezpečnosti, a byla hlavní síla v zavedení mezinárodních sankcí proti jihu africká vláda. S ANC, PAC a jižní africká komunistická strana zakázaný, a Mandela a jeho partnerští vůdcové ve vězení nebo vyhnanství, jižní Afrika zadala některé jeho nejustaranějších časů. Legislativa apartheidu byla zvýšeně vynucená a zdi mezi závody byly postavené dokonce i vyšší, kulminovat vytvořením oddělit Homelands pro černochy. V roce 1966, Verwoerd byl bodnut k smrti v parlamentu, ale jeho politiky pokračovaly dolů B.J. Vorster a pozdnější P.W. Botha.

Famous photograph of the Soweto Riots showing a scholar carrying the body of Hector Pieterson, one of the first casualties.
Slavná fotografie Soweto Vzpoury ukazovat učence, jak nese skupinu Hectora Pieterson, jeden z prvních neštěstí.

Hnutí za černošské povědomí

Během sedmdesátých lét, odpor znovu získal sílu, nejprve soustřeďoval přes odborové organizace a stávky, a pak spearheaded jižními africkými studenty je organizace pod charismatickým vedením Stevea Biko. Biko, student lékařské fakulty, byl hlavní síla za růstem jižní Afriky je hnutí za černošské povědomí, který zdůraznil potřebu psychologického osvobození, černou pýchu a pasivní odpor k apartheidu[8].

V roce 1974 vláda vytékala Afrikánština médiový výnos který přinutil všechny školy používat jazyk afrikánštiny, když učení černí matematiku, společenské vědy, geografii a historii u úrovně střední školy. Pramice Janson, náměstek ministra Bantu vzdělání, byl citován jako pořekadlo: “Já jsem se neporadil s africkými osobami na záležitosti jazyka a já nejdu do. Afričan by mohl najít to ' velký šéf je jen afrikánština špice nebo jediná špicová angličtina. To bylo by k jeho výhodě znát oba jazyky.”

Politika byla hluboce nepopulární od té doby, co afrikánština byla pozorována některými jako jazyk utiskovatele. Na 30 dubnu 1976, studenti u Orlando západní základní školy v Soweto šli v stávce, odmítnout chodit do školy. Jejich povstání se šířilo k jiným školám v Soweto. Studenti pořádali masové shromáždění pro 16 června, který stal se násilný — policie odpověděla s kuličkami ke kamenům hozeným studenty. První student být střílen policií byl Hastings Ndlovu, stárl 15. Představa o Hectorovi Pieterson kdo byl zabit věkem 13 se stal mezinárodní ikonou vzpoury. Oficiální počet obětí v den byl 23 mrtvý, ale někteří umístili to jak vysoce jak 200. Incident odjistil rozšířené násilí skrz jižní Afriku, který žádal další životy.

V září 1977, Steve Biko byl zatknut. Neidentifikovaná bezpečnostní policie porazila jej, než on upadl do bezvědomí; on se obešel bez lékařské léčby tří dnů a nakonec zemřel v Pretoria. U následujícího vyšetřování, smírčí soudce rozhodl, že žádný byl k vině, ačkoli Afričan jihu lékařská asociace nakonec podnikla akci proti doktorům, kteří nedokázali zacházet s Biko. Jižní Afrika byla nikdy být stejný znovu. Generace mladých černochů se zavázala k revolučnímu zápasu proti apartheidu pod catchphrase “osvobození před vzděláním” a černá společenství byla zpolitizovaná.

Bílý odpor

Zatímco většina bílých jižních afrických voličů podporovala systém apartheidu, významná menšina oponovala to. V parlamentních volbách během sedmdesátých lét a osmdesátých lét mezi 15 % a 20 % bílé voliči volili liberální Progressive stranu, jehož MP Helena Suzman se staral o mnoho roků jediná parlamentní opozice k apartheidu. Suzman kritici argumentují, že ona nedosáhla nějakých pozoruhodných politických úspěchů, ale pomáhal podpořit požadavky nacionalisty ta interní, veřejná kritika apartheidu byla povolena. Suzman je bod podporovatelů k jejímu použití jejích poslaneckých imunit k nápovědě nejhorší a nejvíce disempowered Afričany jihu jakýmkoli způsobem ona mohla.

Nenásilný odpor k apartheidu přišel z okenního rámu Blacka, uspořádání bělošek se tvořilo v 1955 oponovat odstranění Coloured (smíšený-závod) voliči od Cape Province voličů se valit. Skrytý odpor byl vyjádřen zakázanými organizacemi jako velmi bílá jižní africká komunistická strana, jehož vůdce Joe Slovo byl také vedoucí personálu ANC ozbrojeného křídla, Umkhonto my Sizwe. Bílé také hrály významnou roli v nepřátelském apartheidu během osmdesátých lét přes United demokratická fronta a končit kampaň odvodu. Kulturní opozice vůči apartheidu přišla z mezinárodně známých spisovatelů jako Breyten Breytenbach, André Brink a Alan Paton (kdo založil Liberal stranu jižní Afriky) a clerics jako Beyers Naudé.

Mezinárodní vztahy

Jižní Afrika oficiálně vzal majetek jihozápadu Afrika po tom byla zachycena od Němců během World válka I. Následovat válku, smlouva Versailles deklarovala území být liga mandátu národů pod jižní africkou správou. Jižní Afrika formálně vyřadil Walvis zátoku od mandátu a připojil to jako enkláva. Mandát měl stát se Spojenými národy spravované území když liga mandátů národů byla přenesená do Spojených národů (UN) pokračování druhá světová válka ale spojení jižní Afriky odmítli souhlasit, že dovolí území začít přechod k nezávislosti. Místo toho to bylo zpracované jak de facto ' pátá provincie ' Unionu. Jižní africká vláda otočila toto uspořádání mandátu do vojenské okupace a prodloužený apartheid k jihozápadní Africe — pozdnější re-jmenoval Namibii UN.

V roce 1960, jižní africké politiky přijaly mezinárodní prohlídku, když Britové připraví ministra Harold Macmillan kritizoval je během jeho Wind řeči změny v Kapském Městu. Týdny pozdnější, napětí přišla k hlavě v Sharpeville masakru končit více mezinárodním zavržením. Brzy potom, Verwoerd oznámil referendum na zda země by měla přetrhnout souvislosti s britskou monarchií a se stát republikou místo toho. Verwoerd snížil věk hlasování pro bílé k 18 a zahrnul bílé do Afriky jihozápadu na voliči se valit. Referendum 5 října ten rok žádal o bílé “vy podporujete republiku pro Union?” — 52 % hlasoval ' ano .

Jako důsledek této změny stavu, jižní Afrika potřebovala reapply pro pokračující členství ve společenství, se kterým to mělo privilegované obchodní souvislosti. Dokonce ačkoli Indie se stala samostatným státem uvnitř Commonwealth v roce 1947 to stalo se jasné, že Afričan a Asijské členské státy by oponovali jižní Africe kvůli politikám apartheidu být prosazen. Jako výsledek, jižní Afrika ustoupila od Commonwealth na 31 květnu 1961, den že Republic vstoupil do existence.

Miners reading the newspaper after a riot in a mine on the Witwatersrand was brutally suppressed
Horníci číst noviny po vzpouře v dolu na Witwatersrand byl surově potlačen

Sankce

Na 6 listopadu 1962, Spojené národy generální shromáždění prošlo kolem Resolution 1761, odsuzovat jižní africké apartheidové politiky. Na 7 srpnu 1963 Spojené národy rada bezpečnosti založila dobrovolné zbrojní embargo proti jižní Africe. Následovat Soweto vzpouru v roce 1976 a jeho brutální potlačení režimem apartheidu, embargo na zbraně bylo děláno povinný UN bezpečnostní radou na 4 listopad 1977 a jižní Afrika stala se zvýšeně izolovaná mezinárodně. Četné konference byly drženy a Spojené národy přijaly rozhodnutí odsuzovat jižní Afriku, včetně World konference proti rasismu v roce 1978 a 1983. Významné divestment hnutí začalo, nutit investory odmítnout investovat do jižních afrických společností nebo společností, které dělaly obchod s jižní Afrikou. Afričan jihu týmy sportů byly vyloučeny z účasti v mezinárodních událostech a jižní africká kultura a turistika byli bojkotováni.

Po hodně debatě, pozdní 1980 jsou Spojené státy, Spojené království, a 23 jiných národů odhlasovalo zákony [9] umisťovat různé obchodní sankce na jižní Africe. Divestment hnutí v mnohých zemích bylo podobně rozšířené, s individuálními městy a provinciemi po celém světě realizovat různá práva a místní pravidla [10] odporné zaregistrované podniky pod jejich jurisdikcí od dělání obchodu s jižními africkými firmami, továren nebo banek.

V analýze účinku sankcí na jižní Africe FW de Klerk nadace, to bylo argumentoval, že oni nebyli vedoucí přispěvatel do politických reforem vést ke konci apartheidu [11]. Analýza uzavřela, že v mnoha příkladech sankce podkopaly síly účinné reformy, takový jako přehození ekonomického a společenského pořadí uvnitř jižní Afriky. Dále, to bylo hájeno to nutí povzbuzující ekonomický růst a vývoj skončil více mezinárodního a liberálního výhledu mezi jižní Afričany, a byl mnohem silnější agenti reformy než sankce.

Západní vliv

Olof Palme, depicted on a poster by Cuban artist Rafael Enriquez
Olof Palme, líčený na plakátě kubánským umělcem Rafael Enriquez

Zatímco mezinárodní opozice vůči apartheidu rostla, nordické země zvláště poskytoval oba mravní a finanční podpora pro ANC. Na 21 únoru 1986 – týden předtím on byl zavražděn – Švédsko je předseda vlády Olof Palme nutil klíčovou myšlenku promluvit k Švédský osobní parlament proti apartheidu zadržel Stockholm. V oslovovat stovky anti-stoupenci apartheidu stejně jako vůdcové a úředníci od ANC a Anti-hnutí apartheidu takový jako Oliver Tambo, Palme deklaroval:

“Apartheid nemůže být reformovaný, to musí být odklizen.”

Jiné západní země přijaly více rozpolcený postoj. Dokud ne 1986, oba Reagan a Thatcher administrations v USA a UK následoval ' konstruktivní střetnutí ' politika s vládou apartheidu, vetovat uložení UN ekonomických sankcí na jižní Africe, jak oni oba zlostně věřil ve volný obchod a vidící jižní Afriku jako bašta proti sílám marxisty v Africe Southerna. Thatcher deklaroval ANC teroristická organizace [12], a v roce 1987 skvěle říkal, že někdo kdo věřil, že ANC by někdy sestavil vládu jihu Afrika “bydlela v mrakové kukačkové zemi”. [13]

Pozdními osmdesátými léty, nicméně, s přílivem odbočky studené války a žádné známky politického rozhodnutí v Jižní Africe, západní trpělivost s vládou apartheidu začala se vyčerpat. 1989, bipartisan Republican/demokratická iniciativa v USA favorizovala ekonomické sankce, vydání Nelsona Mandela, a ujednané usmíření zahrnovat ANC. Thatcher příliš začínal zaujmout podobnou linii ale trval na zastavení ANC ozbrojeného boje [14]. Británie je významné ekonomické zapletení v Jižní Africe opatřil nějakému vlivu Botha administrace, se jak Spojeným královstvím tak americkým užitím tlaku na vládě a narážení pro jednání.

Nápor úhrnu

1980, jižní Afrika byla jediná země v Africe s bílou vládou a ústavou diskriminovat většinu jeho občanů. Jak mezinárodní názor otočil se rozhodně proti apartheidovém režimu, vláda a hodně z bílé populace zvýšeně viděl zemi jako baštu obleženou komunismem, ateismus a černou anarchii. Značné úsilí bylo dáno do obejít sankce a vládu dokonce rozvinuté nukleární zbraně, s pomocí Izraele [15], který mít protože been zničil.

Vyjednávat většinová vláda se ANC nebyla zvážil možnost, přinejmenším veřejně; toto nechalo vládu bránit zemi proti vnějším a interním hrozbám přes naprostou vojenskou sílu. Mentalita obležení se vyvíjela mezi bílé, a ačkoli mnoho si uvědomil, že občanská válka proti černé většině nemohla být vyhrána, oni přednostní toto k “vzdávat se” k politické reformě. Brutální policie a vojenské akce vypadali úplně ospravedlnitelní. Paradoxically, mezinárodní sankce, které odřezaly bílé od zbytku světa umožnily černé vůdce rozvíjet důmyslné politické dovednosti, jako ti v exile falšované vázanky s oblastní a světoví vůdcové.

Termín ' hraniční státy je odkázán k zemím v Africe Southerna geograficky blízké jižní Africe. Ačkoli hraniční státy byly všechny protichůdné k apartheidu, mnoho byl ekonomicky závislý na jižní Africe. Tak, v roce 1980 oni utvářeli Southern africký vývoj konference koordinace (SADCC). Cíl SADCC měl podporovat ekonomický vývoj v náboženství a redukovat závislost na jižní Africe. Dále, mnoho SADCC členů také připustilo deportoval ANC a PAC postavit základny v jejich zemích.

Destabilizace a sabotáž

Jižní africká politika ' destabilizace ' chtěl bojovat proti SADCC podpoře ANC a PAC, tím, že zničí jejich základy, slábnoucí podporu pro tyto organizace a brzdění společenského ekonomického vývoje v SADCC zemích. Destabilizace obsahovala:

  • Podpora pro protivládního partyzána se seskupí takový jako Unita v Angole a RENAMO v Mosambiku
  • Jižní africká obranná síla (SADF; nyní Afričan jihu národní obranná síla; SANDF) hit-nájezdy skupiny do první linie říká. Pumové nálety byly také řízeny do sousedních států.
  • Celková invaze Angoly: toto bylo částečně na podporu Unity, ale byl také pokus zaútočit na SWAPO základy.
  • Mířit na deportovaných ANC vůdců do zahraničí: Joe Slovo manželka Ruth nejprve byla zabita balíkovou bombou v Maputo, a ' eskadry smrti civilní spolupráce úřad a ředitelství vojenské výzvědné služby pokoušeli se provést atentáty na ANC cílích v Bruselu, Paříž a Stockholm, stejně jako vloupání a bombings v Londýně.

Projekt setkával se se hodně ' úspěch je[16], v Angola a Mosambik stovky tisíců byli zabiti v hořkých občanských válkách, potravinářská výroba přestala ve velkých plochách, milióny byly vyrobení bezdomovci a tisíce byly zmrzačeny v zemních důlních neštěstích. Všichni jihu afričtí bílí muži byli odpovědní za vojenskou službu a tisíce prchly do vyhnanství se vyhnout odvodu. Mnoho více byl zjizvený mentálně a fyzicky jejich účastí ve zlých zápasech v náboženství, nebo v černošských čtvrtích.

V roce 1984 Mozambican prezident Samora Machel podepsal Nkomati souhlas s jižním africkým prezidentem P.W. Botha, v pokusu přestavět mosambickou ekonomiku. Ačkoli jižní Afrika souhlasila, že přestane podporovat protivládní síly, jejich podpora RENAMO pokračovala. V roce 1986 prezident Machel sám byl zabit v leteckém neštěstí v hornatém terénu blízko jižního afrického okraje poté, co se vrátil ze setkání v Zambii. Jižní Afrika byla podezřelá ze způsobení kolize, ačkoli toto bylo nikdy dokázané a je ještě předmět diskuse. Afričan jihu pověření Margo shledalo, že srážka byla nehoda, zatímco sovětská delegace vydala podporu menšiny zaplétat jižní Afriku [17].

Konzervatismus

Národní stranická vláda splnila, podél apartheidu, program sociálního konzervatismu. Jisté podrážděné filmy, hazard a jiné zlozvyky byli totálně zakázaní. Současně, to zavedlo International nadace svobody, který financoval takové filmy jako Jack Abramoff je Červený Scorpion. Tiskl nebo filmoval pornografii (vyrovnat nejmírnější rozmanitost) byl zakázán a majetek takový byl postižitelný incarceration.

Televize nebyla představená dokud ne 1976 protože to bylo viděno jak nemorální autoritami. Dokonce po zavedení tv, vysílání bylo zpočátku omezeno k nemnoho hodin den.

Neděle, jak Sabbath, byl zvažován svatý. Kina, obchody s lihovinami a nejvíce jiné obchody byli zakázáni od operování od odpoledne soboty až do rána pondělí. Interupce a sexuální výchova byli také omezení; interupce byla legální jen v případech znásilnění nebo jestliže život matky byl v některém cesta hrozila.

Státní bezpečnost

Ke konci sedmdesátých lét, vláda stala se zvýšeně zaujatá bezpečností. Jižní africká média vždy byla podporující režim, afrikánština-tisk jazyka obzvláště tak. Nicméně, po Soweto se vzbouří, vláda začala uložit více formální míry cenzury chránit jeho zájmy.

Věci se měnily dokonce více s příchodem k síle Prime ministra a pozdnější State prezident P.W. Botha. Pod Botha, zatímco vláda začala reformovat apartheid, státní bezpečnostní aparát stal se dokonce více. Jak stavy nehody pobízené násilím pokračovaly občas skrz osmdesátá léta, vláda stala se zvýšeně ovládaná Botha kruhem generálů a policejními náčelníky.

Botha roky u moci byly poznamenány četnými vojenskými intervencemi ve státech hraničit s jižní Afrikou a rozsáhlou armádou a politická akce odklidit SWAPO v Namibii. Uvnitř jižní Afrika, energická policejní akce a přísné vynucení legislativy bezpečnosti skončili stovkami zastaví a zákazy a efektivní zastavení ANC je sníženo-zvyšovat kampaň sabotáže v 70-tých letech.

HIV/epidemie AIDSu

V roce 1982, první zaznamenaná smrt od AIDSu nastávala na venkově. Během desetiletí, množství zaznamenaného AIDSu případy zvedly se k přes 1,000, a střední-devadesátá léta, to sahalo 10,000.

V pozdních osmdesátých létech, jižní africká komora Minese začala vzdělávací kampaň ke zkoušce a stopce vzestup případů. Ale bez změny v základových stavech horníků, hlavní faktor přispívat k epidemii, úspěch mohl stěží být očekáván. Dlouhá období pryč od domova pod bezútěšnýma podmínkami a nemnoho dnů odejde měsíc byl apartheid-přivozené reality životních tisíců horníků a jiní dělníci pracovali. Skládání problému bylo skutečnost, že jak střední-devadesátá léta, mnoho ministrů zdravotnictví ještě zaostřilo více na výskytu tuberkulózy než HIV.

Větry změny

White settlement was concentrated in only a few areas of South Africa.
Bílá dohoda byla koncentrovaná v jediný nemnoho oblastí jižní Afriky.

Nejnásilnější doba osmdesátých lét byla 1985 – 88, když P.W. Botha vláda pustil se do kampaně odklidit opozici. Na tři roky policie a vojáci hlídali jižní africká města v ozbrojených vozidlech, ničit černou nezákonný osadník táboří a zadržel tisíce černochů a barevné lidi. Někteří ti kdo byl zadržen zemřel v incidentech sahat od úplné vraždy úřady k sebevraždě. Přesné počty jsou nemožné zjistit ale je odhadován některými být stovky a ostatními být více než tisíc. Práva striktní cenzury pokusila se se tajit s událostmi médii zákazu a pokrytím novin.

ANC a PAC oplatil odpálením bomb v restauracích, nakupování vycentruje a před vládními budovami takový jako dvory smírčích soudce, zabíjet a mrzačit civilisty a vládní ministry v procesu. Pokusy byly také vyrobeny ANC dělat černé černošské čtvrti neovladatelný tím, že přinutí obyvatele přestat platit za služby a napadne členy rady města a jejich rodiny s benzínovými bombami.

Obyvatelé, kteří se bránili takovým taktikám byli nemilosrdně zavražděni tím, že umístí hořící pneumatiku kolem jejich krků. Během tohoto období průměr více než 100 lidí umřelo v důsledku černé-na-černé násilí v černých číslech černošské čtvrti každý měsíc s číslem zvětšovat se na jak vysoce jak 259 na měsíc mezi 1990 a 1993.

V časných osmdesátých létech, bílá vláda začala připustit potřebu pro změnu, kvůli kombinaci interního násilí, mezinárodního zavržení a měnící se demografie — bílé ustanovily jen 16 % veškerého obyvatelstva a svržení, ve srovnání k 20 % padesát roků dříve. Rozpoznávat nevyhnutelnost změny, P.W. Botha řekl bílým jižním Afričanům “adaptovat se nebo umírat”. V roce 1984 některé reformy byly představeny. Mnoho ze zákonů o apartheidu byl zrušen, včetně práv povolení. Nová ústava byla představena, který dával omezené reprezentování jistého non-bílé, ačkoli ne k černé většině. Ale Botha přerušil plnou reformu a mnoho černochů stejně jako mezinárodní společenství cítilo, že změny byly jen kosmetické. Protesty a odpor pokračovali v plné síle, jako jih Afrika stala se zvýšeně polarizovaná a se rozpadla a neklid byl rozšířený. Protireakce bílé části také vyvstávala, dávat se zvednout k množství neo-nacistické polovojenské skupiny, pozoruhodně Afrikánec Weerstandsbeweging (AWB), vedl o Eugène Terre'Blanche. Opozice United demokratická fronta (UDF) byl také tvořen v tomto okamžiku. S širokou koalicí členů, vedl o arcibiskupa Desmonda Tutu a ctihodný Allan Boesak, to volalo po vládě opustit jeho navrhované reformy, a místo toho zrušit apartheid a odstranit vlasti.

Mezinárodní tlaky také rostly, zatímco ekonomické sankce začaly se cpát těžčeji a hodnota rand zhroucený. V roce 1985, vláda deklarovala stav nehody, která měla zůstávat ve skutečnosti pro dalších pět roků. Média byla cenzurována, a 1988, 30,000 osob bylo zadržené bez soudu a tisíce mučily. Mediální soucit se systémem dosáhl minima.

A funeral ceremony for those killed by the police on 1985's International Day for the Elimination of Racial Discrimination in Uitenhage.
A pohřeb ceremonie pro ty zabila policie na 1985 je mezinárodní den pro odstranění rasové diskriminace v Uitenhage.

V roce 1986, prezident Botha oznámil k parlamentu ta jižní Afrika měla “přerostlý” apartheid. NP vláda začala sérii drobných reforem ve směru rasové rovnosti, zatímco udržuje železné sevření na médiích a všichni anti-demonstrace apartheidu. Policie zadala černošské čtvrti a Homelands v tomto čase potlačit silně na nějakých protestech, zabíjet mnoho lidí v procesu, který vyvolal ještě větší protesty. Jako bezpečnost situace v Jižní Africe pokračovala kazit se, mnoho bílých jižních Afričanů uprchlo ze země jako uprchlíci.

Mezinárodní tlak na Botha vládě pokračoval růst, s nás a UK nyní aktivně podporovat řešení ujednaného usmíření s černou většinou. Brzy v roce 1989 Botha dostal mrtvici, odstoupil na 13 únoru 1989 a byl následován pozdnější ten rok FW de Klerk. V jeho zahajovacím projevu k parlamentu v únoru 1990, v čem přišel být známý jak ' unbanning řeč ', prezident De Klerk oznámil, že on by zrušil diskriminační zákony a zvedl zákaz ANC, UDF, PAC, a komunistická strana. Omezení médií byla zvednuta, a De Klerk pustil politické vězeňe neprovinilé zločiny zvykového práva. Na 11 únoru 1990, 28 roků po on nejprve byl uvězněn, Nelson Mandela odešel pozemek Victor Verster vězení volný muž.

Mít been přinucený UN bezpečnostní radou do konce jeho dlouhotrvající vojenská okupace v Namibii, jižní Afrika musela vzdát se kontroly nad sporným územím, a to oficiálně se stal samostatným státem na 21 březnu 1990.

Od 1990 k 1991, legální aparát apartheidu byl zrušen. V referendu v březnu 1992, poslední bílé-jediný hlas držel v Jižní Africe, voliči dali vládě pravomoc vyjednávat novou ústavu se ANC a jiné skupiny.

V prosinci 1991, konvence pro demokratickou jižní Afriku (Codesa) začal vyjednávání na vytvoření mnohonárodnostní přechodné vlády a nové ústavy rozšiřovat politická práva ke všem skupinám. Měsíce hádky konečně produkovaly kompromis a datum voleb, ačkoli za značnou lidskou cenu. Politické násilí explodovalo přes celou zemi během této doby, zvláště v brázdě atentátu na Chrise Hani, populární vůdce jižní africké komunistické strany. To je nyní známé že elementy uvnitř policie a armáda přispěli k tomuto násilí. Tam také byli prohlašuje, že vysocí vládní ministři a politici objednali, nebo přinejmenším odpustil, masakry.

Newly elected President Nelson Mandela addressing the crowd from a balcony of the City Hall in Cape Town on 9 May 1994, the day before his inauguration.
Nově zvolený Prezident Nelson Mandela oslovení dava od balkónu magistrátu v Kapské Město na 9 května 1994, den dříve jeho uvedení do úřadu.

V roce 1993, návrh ústavy byl vydáván, garantovat svobodu řeči a náboženství, přístup k adekvátnímu ubytování a četné jiné výhody, a výslovně zakazovat diskriminaci na téměř některý obrušoval. Konečně, o půlnoci na 26 – 27 dubna 1994, staří vlajka byla snížena, a staří (teď co-oficiální) národní hymna Zemřít jako Stem (“Hovor”) byl zpívaný, následovaný zvedáním nové duhové vlajky a zpěvem jiného co-oficiální hymna, Nkosi Sikelel ' iAfrika (“Bůh požehnat Africe”). Volby prošly mírumilovně uprostřed zřetelného pocitu dobré vůle v celé zemi.

ANC vyhrál 62.7% hlasu, méně než 66.7% to by mělo dovolil tomu přepsat ústavu. Stejně jako rozhodování národní vláda, volby rozhodly provinční vlády a ANC vyhrál ve všech ale dvě provincie. NP zachytil většinu z bílé a Coloured hlasu a se stal oficiální opoziční politickou stranou.

Od té doby, 27 dubna je oslavovaný jako veřejný svátek v Jižní Africe známý jako Freedom den.

V roce 1993, de Klerk a Mandela byl společně dal Nobelovu mírovou cenu “pro jejich práci pro mírové ukončení režimu apartheidu, a pro položení základů pro novou demokratickou jižní Afriku”.

Dědictví apartheidu

Mnoho z nerovností vytvářel a tvrdil apartheidem ještě zůstat v Jižní Africe. Země má jeden z nejvíce nerovného rozdělení příjmů vzory na světě: přibližně 60 % populace vydělá méně než R42, 000 na annum (o nás $7,000), zatímco 2.2% populace přiměje příjem překonat R360, 000 na annum (o nás $50,000) [18]. Chudoba v Jižní Africe je ještě velmi definovaná barvou kůže, s černými lidmi tvořit asi 90 % země je chudý [19]. Následně, vláda prováděla politiku Blacka ekonomický Empowerment. Osmdesát procento hospodářského pozemku ještě zůstane v rukách bílých farmářů [20]; požadavek, že claimants pro navrácení země chycené během éry apartheidu dělat příspěvek ceně země “vyřadí nejchudější vrstvy populace dohromady” [21], zatímco velké množství bílé farmáři byli zavraždění [22] od roku 1994 v jakých skupinách kampaně [23] požadavek je kampaň genocidy.

Diskuse

Tuto stránku navštíví každý den řada lidí, kteří mají možná podobné zájmy jako vy. Můžete jim zde nechat váš dotaz nebo vzkaz.

Autor:
Předmět:
Text zprávy:

Pomohla vám tato stránka s domácím úkolem? Našli jste tu něco zajímavého? Nebo komický překlad? Dejte o tom vědět svým přátelům na Facebooku!